親愛(ài)的讀者們，今天讓我們一同穿越時(shí)空，跟隨朱熹的筆觸，走進(jìn)《百丈山記》的奇幻世界。在這篇游記中，朱熹以其獨(dú)特的審美眼光，將百丈山的險(xiǎn)峻、幽深與自然之美描繪得栩栩如生。從石臺(tái)之險(xiǎn)到古木之茂，從山泉之清到峰巒之秀，無(wú)不令人心生向往。讓我們一起感受朱熹對(duì)自然之美的熱愛(ài)與贊美，體會(huì)那份靜謐與和諧。

“深昧險(xiǎn)絕”這一成語(yǔ)，其淵源可追溯至宋代朱熹的《百丈山記》，朱熹，字元晦，號(hào)晦庵，是南宋著名的理學(xué)家、思想家、教育家、詩(shī)人，其文采斐然，著作等身，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)?！栋僬缮接洝肥侵祆湓谟螝v百丈山后所作的一篇游記，文中描繪了百丈山的壯麗景色，深昧險(xiǎn)絕”四字，更是將百丈山的險(xiǎn)峻與幽深描繪得淋漓盡致。

在《百丈山記》中，朱熹詳細(xì)描述了登百丈山的經(jīng)歷，他寫(xiě)道：“出山門(mén)而東十許步，得石臺(tái)，下臨峭岸，深昧險(xiǎn)絕?！边@句話生動(dòng)地描繪了石臺(tái)所處的位置及其周?chē)h(huán)境，石臺(tái)位于山寺大門(mén)往東十多步的地方，其下臨著陡峭的崖岸，四周幽深昏暗，險(xiǎn)峻異常，這樣的描寫(xiě)，使得讀者仿佛置身于百丈山之中，親身感受到了其險(xiǎn)峻與幽深。

皆蒼藤古木文言文

《百丈山記》中，朱熹對(duì)百丈山的自然景觀進(jìn)行了細(xì)致的描繪?！敖陨n藤古木”一句，更是將百丈山的自然之美展現(xiàn)得淋漓盡致。

在這句話中，“皆”字表明了藤蔓和樹(shù)木的普遍存在，而“蒼藤”和“古木”則分別描繪了藤蔓和樹(shù)木的特點(diǎn)，蒼藤，意味著藤蔓蒼翠欲滴，生機(jī)勃勃；古木，則暗示著樹(shù)木年代久遠(yuǎn)，枝繁葉茂，這樣的描繪，使得讀者仿佛置身于百丈山之中，感受到了其自然的壯麗與寧?kù)o。

在《百丈山記》中，朱熹還寫(xiě)道：“水皆清澈，自高淙下，其聲濺濺然?！边@里的“濺濺然”形容了水流的聲音，生動(dòng)形象地描繪了山泉的清澈與活潑。

朱熹百丈山記原文及賞析

《百丈山記》是朱熹的一篇游記，通過(guò)對(duì)百丈山自然景觀的描繪，展現(xiàn)了朱熹對(duì)自然之美的熱愛(ài)與贊美。

在《百丈山記》中，朱熹寫(xiě)道：“百丈山，沒(méi)有千丈巖、萬(wàn)丈壑；也沒(méi)有神斧鬼工的瑰奇怪異，只有小澗谷水，石磴石梁，清風(fēng)古木，山巒神祠，但一經(jīng)作者娓娓道出，就姍姍可愛(ài)，賞心悅目?！边@段話表明，朱熹認(rèn)為百丈山的美，并非在于其奇峰異石，而在于其自然之美的和諧統(tǒng)一。

在《百丈山記》中，朱熹通過(guò)對(duì)百丈山自然景觀的描繪，展現(xiàn)了其獨(dú)特的審美情趣，他通過(guò)對(duì)山川、樹(shù)木、泉水的細(xì)致描繪，將百丈山的自然之美展現(xiàn)得淋漓盡致，朱熹在文中還融入了自己的情感，使得文章更具感染力。

百丈山記原文及翻譯

《百丈山記》原文如下：

登百丈山三里許，右俯絕壑，左控垂崖，壘石為磴，十余級(jí)乃得度，山之勝，蓋自此始，循磴而東，即得小澗，出山門(mén)而東十許步，得石臺(tái)，下臨峭岸，深昧險(xiǎn)絕，于林薄間東南望，見(jiàn)瀑布自前巖穴瀵涌而出，投空下數(shù)十尺，其沫乃如散珠噴霧，目光燭之，璀璨奪目，不可正視，臺(tái)當(dāng)山西南缺，前揖蘆山，一峰獨(dú)秀出，而數(shù)百里間峰巒高下亦皆歷歷在眼。

翻譯如下：

登上百丈山大約三里路，向右邊俯視，是又深又險(xiǎn)的山溝，路的左邊靠著陡峭的山崖，路面是壘起來(lái)的石磴，上了十幾個(gè)臺(tái)階才過(guò)去了這段險(xiǎn)區(qū)，百丈山的勝景，大概就從這里開(kāi)始了，沿著石階向東走，可見(jiàn)一小澗，一座石橋橫跨在它上面，兩旁都是蒼青色的藤條和古老的樹(shù)木，即使是盛夏的正午，也沒(méi)有一點(diǎn)熱氣。

通過(guò)這段描寫(xiě)，朱熹將百丈山的險(xiǎn)峻與幽深展現(xiàn)得淋漓盡致，同時(shí)也表達(dá)了自己對(duì)自然之美的熱愛(ài)與贊美。